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我的成都神秘之旅 之 三星堆  

2009-12-13 12:52:54|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       三星堆是我做梦都想去的地方。

       从昭觉寺车站到广汉的大巴上,为了消磨时间,也为了增加气氛,我带了一本那多的《神的密码》来读。最近把那多灵异手记系列都买来认真看,很是喜欢。其实他的风格非常像卫斯里,但比卫斯里绉得更貌似有科学精神。(我头几年非常迷恋卫斯里,但后来觉得他的东西妖里妖气的。但他认为所有的神都是外星人的观点另我十分信服)。到了广汉转乘去三星堆的小巴士,人还沉浸在那多的奇幻世界里。小巴士就是个破铁皮盒子,四处漏风,车上只有司机、售票员和我,她们用我一个字也听不懂的话叽里咕噜的交谈着。车窗外下着细细的雨雾,能见度非常低,而且路上基本看不到什么行人。这种气氛下,如果告诉我这是一辆能一直开到几千年前的时空巴士,我倒是一点也不奇怪。我甚至渴望着能有次穿越时空的旅行,去亲历那恢宏的三星堆文明。

        三星堆是充满诱惑的,这种诱惑很大程度上是来源于他的神秘性。让人既郁闷又奇怪的是,这么辉煌的青铜文明,居然一个文字也没有。简直就是一座无字碑,让我们这些后人七嘴八舌,想破脑袋。而那位纵目的大神,在天空中看着我们偷偷的笑。

        创造三星堆文明的到底是什么人?抑或根本不是人?

        之所以会有这个问题的提出,是因为他们的铜人绝对不是我们今天概念的中国人形象,而且他们的文明形式与中原地区实在是差异太大。

  第一种观点是“土人”说——羌人或者彝人。第二种观点是“外国人”说,玛雅人或者埃及人。第三种观点是“外星人”说。每种说法都有证据支持,但是并不强硬。

  第一种观点认为,古羌人和古彝人本身就有高鼻深目的特征,三星堆出土的青铜人像面部特征只是进行了强化。我们不能用今天四川人的相貌特征硬往上套,毕竟经历了几千年的沧海桑田,从秦灭蜀国,到湖广填四川,四川的人口情况发生了太多的变化。不过我倒觉得四川的美女都有十分挺拔而小巧的鼻子,饱满又轮廓感很强的脸型。既没有北方女人扁平的大脸盘子,也没有东南沿海的大脑门儿和突牙床,也许就是那时一直传下来的基因?我瞎猜的,题外话。

  认为是外国人,除了相貌特征,还有很多重要的证据。比如说用杖来代表权利。这种习惯中原地区是没有的,没听说哪位皇帝整天住着拐棍儿到处跑的。中原人象征权力的先是“鼎”,后是“玺”,也就是大印。而三星堆出土了一件十分有名的金杖,它全长1.42米,直径为2.3厘米,用捶打好的金箔,包卷在一根木杆上,净重约500克。木杆早已碳化,只剩完整的金箔。金杖的一端,刻有图案,共分三组。靠近端头的是两个前后对称,头戴五齿高冠,耳垂三角形耳坠,面带微笑的人头像。另两种图案相同,上方是两支两头相对的鸟,下方是两条两背相对的鱼。它们的颈部,都叠压着一根似箭翎的图案。这种象征权力的方式在古希腊、古埃及、古巴比伦以及古波斯等地区出土的石雕和壁画一致。

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我的成都神秘之旅 之 三星堆 - 黄箫 - 黄箫的博客古巴比伦权杖

我的成都神秘之旅 之 三星堆 - 黄箫 - 黄箫的博客古波斯权杖

我的成都神秘之旅 之 三星堆 - 黄箫 - 黄箫的博客古埃及权杖

  说是外星人也有根据,那个“纵目”的特征其实是望远镜,是他在思念自己的星球,用望远镜在遥望太空。

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  这个猜想实在是有趣,不过也太有点不靠谱,能统治地球人的外星人还用这么老土的望远镜么?当然如果认为所有的生命都来自太空那就没杠抬了。

  我以前看的电视上的纪录片都把三星堆说成前无古人,后无来者,就这么两坑奇特的宝贝。其实它是上承宝墩文化,下启金沙文化的,有城池,有建筑,有墓葬的。不像中央10说得那么神道。但要是说直接从宝墩文化没有任何外力就发展成这种怪模怪样,也令人难以相信。所以,西方文明一定没少吸收。

      最令我觉得震撼的是这棵青铜神树:

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           不得不佩服三星堆博物馆把气氛做得十分的足,当我站在她的脚下仰望她的时候,只觉得一股寒意从后脊梁骨直往上冒,那种诡秘的气氛马上让我想起了《盗墓笔记》中的青铜神树。吴邪想当初爬的就是这个吗?是用来给奴隶们放血用的吗?是为了召唤锦鳞蟒的吗?会有被虫子寄生的人来攻击我吗?这棵树绝对有着刺激人想象力的魔力。树干残高384厘米,通高396厘米 ,据估计原高应该在5米以上。

       以下是一些局部和散落的配件:

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       这个大青铜立人像应该是三星堆的代表作了吧:  我的成都神秘之旅 之 三星堆 - 黄箫 - 黄箫的博客

 

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      青铜立人像高172厘米,底座高90厘米,通高261厘米 ,头戴兽面纹和回字纹高冠,后脑勺上铸有一凹痕,原本可能插有有机材料制作的发簪。身着窄袖与半臂式右衽套装上衣三件。最外一层为单袖半臂式连肩衣,衣上佩方格状类 似编织而成的"绶带","绶带"两端在背心处结襻,襻上饰物已脱。衣左侧有两 组相同的龙纹,每组为两条,呈"已"字相背状。

衣服右衽前后两边各有竖行的两 组纹饰图案,一组为横倒的蝉纹,另一组为虫纹和目纹(甲骨文和西周金文蜀字是 由目和虫组成)相间的纹饰。中间一层为V形领,短袖。衣左背后有一卷龙纹。最 里一层深衣分前后裾,前裾短而平整,后裾长,两侧摆角下垂近脚踝。在前后裾上 有头戴锯齿形冠的兽面纹。脚戴镯,赤足立于兽面台座上。

他中空的手势引来人们无数的遐想,因为两只手形成的圆不在一条直线上,有人说是双手执象牙,有人说是一手执玉琮,一手执权杖。

这是小青铜半身人像,戴着有着大象鼻子和耳朵的怪兽帽子,双手也成桶状。头发是盘起来的。

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       这据说是一位女性巫师,因为比较明显的胸部特征。头上顶着一件尊,在进行祭祀活动,看来巫师也属于体力劳动者。

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        这是一个持牙璋进行祭祀的巫师的残件:

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       所谓牙璋就是玉璋的前头分叉成山的形状,是用来祭祀山和南方的玉器。

      巫师的手势像是排排座吃果果:

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        这位成跪姿的巫师也是盘头的。

        被认为是外国人的青铜人头像:

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戴着金面具的青铜人像:

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青铜人像的背面,有盘头的,也有梳辫子的:

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《百家讲坛》那位瞪着大眼珠子的老师讲,梳辫子的和盘头的是两个氏族,他们分别掌握着王权和神权,并进行着斗争,最终梳辫子的取得了胜利。但令我感到奇怪的是所有跪绑着的奴隶也都是梳辫子的,难道是盘头发的虽然吃了败仗,却还要意淫一下?我看到也有的资料上说这些跪缚着的不是奴隶,而是祭祀的巫师,可是怎么解释做其他祭祀姿势的巫师都是带着面具的,而只有跪缚着的没戴面具呢?所以我个人觉得他们的身份只可能是战俘或者奴隶。

这是金沙遗址出土的跪缚着的奴隶像,都梳着辫子:

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青铜面具:

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青铜尊的残片:

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这就是俗称的摇钱树,是祭祀专用的明器,有着引导死者灵魂进入死后仙界,并庇护死者家庭子孙的作用:

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各种各样的青铜挂饰:

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带挂架铜铃:

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鹰形铜铃:

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铜牌饰:

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这种铜尊是典型的中原地区的器形,应该是文化交流的产物,或者是战利品。

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很多史前文明都是有眼睛崇拜的,三星堆人也不例外。让我想起了鬼吹灯里边的精绝古国和西藏魔国,嘿嘿。

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金面具、金龙: 

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玉璋的形状,和玉圭相似,呈扁平长方体状,一端斜刃,另一端有穿孔。东汉许慎在《说文解字》中说:"半圭为璋。"璋的种类据《周礼》中记载有:赤璋,大璋,中璋,边璋,牙璋5种。我们可以把它们归纳为三类:第一类 "赤璋"是礼南方之神的;第二类"大璋,中璋,边璋"是天子巡守用的;第三类 "中璋,牙璋"是作符节器用的。"赤璋"是用赤玉 (玛瑙)做的璋,是祭南方之神朱雀的礼器。
  玉璋始见于新石器时代晚期,山东龙山文化遗址分别出土过 3件玉璋,为迄今所知最古老玉璋。

三星堆出土各色玉璋:

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三星堆出土的玉瑗、玉璧和玉环:

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三星堆出土的玉琮,是从良渚文化来的进口古董:

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三星堆出土的各色石矛和玉矛:

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玉锛:

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玉凿:

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陶鸟头、猫头鹰、马、虎、青蛙、猪:

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虎牙:

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玉珠串:

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黑曜石珠。黑曜石是火山熔岩的一类,也是天然的火山琉璃,从火山口喷出以后,遇冷急速冷却,来不及结晶,就是一种无结晶形的块状岩石;由于还有一些小水泡来不及在固化前逸散出去,在表面形成环状纹眼,光线一照,即会反射出彩虹般的光彩,因以为名。黑曜石的能量非常刚烈、强劲,有「黑金刚武士」之称,辟邪效用最佳,随身佩戴黑曜石是最好的护身符、辟邪之物:

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三星堆出土了大量贝类。由此可见,“蜀道难难于上青天”的古蜀国,对外交流活动还是很频繁的:

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象牙:

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很像喝日本清酒的酒壶: 

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三星堆博物馆真的不错,不但文物件件过硬,气氛更是营造得很好,值得一去!

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